Музыкой этого франко-фламандского композитора был способен заслушаться Иоганн Себастьн Бах. "Нам есть чему у них поучиться", – говаривал он друзьям.
Жоскен Депре (или Д'Аасканьо) – первый известный "гений" полифонии, крупнейший мастер Возрождения, друг Леонардо да Винчи. Работал главным образом в Италии, гуманистическое искусство которой оказало определяющее влияние на его мировоззрение. В 1474-79 придворный певчий капеллы в Милане, около 1486-94 в Сикстинской капелле в Риме. В 1500 служил в Париже при дворе Людовика XII.
Синтезировав достижения нидерландской школы, композитор создал новаторские произведения духовных и светских жанров, близкие к интонациям народной песни.
В мессах, мотетах, песнях – французском шансоне и итальянской фроттоле – Жоскен Депре неизменно демонстрирует высокую полифоническую технику, ни на мгновение не оставляя вниманием выразительные задачи композиции.

Неизвестные музыканты прошлого... Отчего же они неизвестны? По трём причинам. Итак, первая: до создания и повсеместного распространения устойчивой традиции нотного письма (XIV-XV вв.) их имена просто некуда было записывать. А хорошая музыка тем временем сохранялась благодаря устной традиции.
Вторая: странствующие музыканты – жонглёры  и их сообщества – весьма часто выступали под вымышленными именами. Среди этих имён были презабавные, как, например, Траншкост (франц. "Перебей ребро"), Клукентот (нем. "Дохлая курица"), Иррганк (нем. "Нетудапопал").  В документальных источниках можно найти следующие упоминания о представителях жонглёрских профессий: волынщик Шабенсекель ("Тараканья образина"), трубач Форшмауль ("Лягушачья пасть"), лютнист Простокваша с подмастерьями и т.п. И ничего удивительного! Назвать современную рок-группу "Ногу свело", "Крематорий" или "ДДТ" (для тех, кто, быть может, не помнит: было такое средство для борьбы с насекомыми – ДДТ) – совершенно в традициях средневековья. Для странствующих музыкантов столь звучное название имело отчасти рекламный, отчасти социальный смысл. Жонглёры с воодушевлением подогревали интерес публики и в то же время подчёркивали свою обособленность от обывательского круга, артистическую уникальность. А как они одевались! Русский путешественник, летописец XIII века Н. П. Кондаков, негодовал по поводу традиции жонглёрского костюма в таких выражениях, которые, право, совестно и припоминать...